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文|小河对岸

《史记》中的人物传纪分为三大等级，即本纪、世家与列传。其中，本纪为记载帝王一类人物的事迹，世家为记载诸侯一类人物的事迹，列传则为记载重要人臣等一类人物的事迹。

刘邦在得有天下之后，曾说过这样一番话：..夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

张良、萧何、韩信，也由此被后世誉为"汉初三杰"。而在此汉初三杰之中，萧何、张良皆被司马迁列入了《世家》，为何唯独韩信被归入了列传之中？

张良、萧何虽於汉室有决策、辅佐之功勋，但汉室能全有天下，却无疑是仰赖韩信之功。若论功勋，张良、萧何也都很在同一维度之下去与韩信比较，这也是韩信能被封为齐王的原因所在。论早期的爵位，韩信远在张良、萧何之上，曾是实实在在的异姓王。与张良、萧何相比，韩信被归入《世家》更能符其实（世家本为记载诸侯一类人物的事迹），而张良、萧何充其量不过如先秦时期的小封君而已。

但最终被归入《世家》的却是张良、萧何，而除了张良、萧何，还有陈平以及曾为韩信部将的曹参、周勃（《曹相国世家》、《绛侯周勃世家》），也都被司马迁列入了《世家》。

韩信没有被司马迁归入《世家》，主要有以下几方面原因。

其一，韩信被诬谋反而遭族灭。在《史记》中，凡涉谋反致使身死国除、国祚不长的一类诸侯，皆被归入了《列传》。汉初的异姓诸侯中，除了韩信之外，还有彭越、英布、韩王信、卢绾等人皆在此列。在汉室的同姓诸侯中，吴王刘濞也因起兵对抗朝廷，而被归入了《列传》。

其二，韩信在降封为淮阴侯之后，其在朝廷的官位并不能与萧何等人相比。萧何、张良、曹参、陈平、周勃等人，之所以能被归入《世家》，皆因这些人都曾为大汉的宰辅级人物，先后参与了决策定国。其地位与贡献，远在樊哙、夏侯婴等人之上，也非太平之世的那些宰辅可比。韩信虽战功无双，但在被降封之后，并未位居宰辅。且韩信身死族灭，爵位也未能传袭，故未被归入《世家》。